民俗文化资料|民间神秘文化|民间特色文化书籍资源
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补漏之法鼓琴招凤 敲竹唤龟的小法门 这个法门并不是紫阳真人说的 敲竹唤龟吞玉芝 鼓琴招凤饮刀圭。只是补漏小法这里的琴 是指从山源到山根祖窍的孔道 而我们的呼吸则是鼓琴之气所以鼓琴招凤 就是锁鼻通祖窍的.
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书道教研究古代国家祭祀与汉唐道教“八节斋”渊源论考（上）兼对吕鹏志博士一系列质疑的答复王 承 文提 要：早期道教定期斋戒制度与佛教的关系，是近数十年来国际道教学界共同关注的重要课题。本文认为东晋末年古.
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2007 年第 2 期敦煌研究NO.2.2007(总第 102 期)DUNH UANG RESEARCHTOTA L 102敦煌本升玄内教经与南北朝末期道教的“三一”新论万 毅(中山大学 历史系,广.
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道爷汇编目录道爷汇编.1油麻菜空间.3首届道医会 张至顺道长发言.3张至顺老道长解读清静经.10送别张至顺老道长.12道心如铁 张至顺老道长谈八部金刚功.20道心如铁 张至顺老道长谈修行与养生.23第.
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玉皇宥罪錫福寶懺曆一二三四五六以下每一句眾和天尊聖號各一拜七八九 十以下每一句眾和天尊聖號各一拜十一 十二十三 十四以下每一句稱和天尊聖號各一拜十五 十六十七 十八十九 二十以下每一句稱和天尊聖號各一.
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太上老君说常清净经老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者.
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累毫祗祇侯祇
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太上老君说消灾经经名：太上老君说消灾经。撰人不详，约出於唐宋间。假托太上老君为诸仙真说经，授予尹喜。劝人诵经念神，消灾除病。一卷。底本出处：正统道藏洞神部本文类。太上老君说消灾经老君以庚寅年四月二十八.
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坐忘枢翼论坐忘枢翼注上清第十二代宗师贞一先生司马道隐子微撰阳真道人黄元诚 注2012-9-29夫欲修道成真。先去邪僻之行。注：修道，修身而后学道也。成真，学道有成而入不死仙乡。邪僻之行，不端正及有伤暗.
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太上老君虚无自然本起经一太上老君虚无自然本起经道者，谓太初也。太初者，道之初也。初时为精，其气赤盛，即为光明，名之太阳，又曰元阳子丹。丹复变化即为道君，故曰：道之初藏在太素之中，即为一也。太素者，人之.
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一太上老君说月老仙师禳婚姻真经步虚韵太极分两仪，阴阳本为一。和合仙宫坐，掌管婚姻籍。天喜祥光至，合卺做夫妻。月老牵红线，夫妇长相依。二合婚联姻天尊吊挂人生於世万般难，修福修寿修姻缘。婚姻本是前世定，但.
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太上老君说安宅八阳经一太上老君说安宅八阳经尔时，太上老君在福德天中，召集十方圣众、天神地祇，俱来集会，讲说妙法，有太极真人，端简上告老君：为见阎浮众生修造宅舍，频遭厄难，作何方便，以救凡愚？二老君答曰.
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锦鲤三阔恭制 庚子年正月第一版
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太上老君玄妙枕中内德神咒经老君曰：大道无形，常居杳冥，随机化物，以应精诚，子能寂念，受吾真经。能受持者，口净神清。然后诵之，万恶不生。可以治病，可以延龄，百邪不干，群魔束形。所以然者，一切有情，受吾真.
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文徵明小楷太上老君说常清净经老子列传合册 资料：网络 编制：YINGE-1-文徵明小楷太上老君说常清净经老子列传合册 资料：网络 编制：YINGE-2-文徵明小楷太上老君说常清净经老子列传合册 资料：.
