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周易传文白话解(说卦) 说卦(1) 昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生著，(2)参天两地而倚数，(3)观变于阴阳而立卦，(4)发挥于刚柔而生爻，(5)和顺于道德，而理于义，穷理尽性，以至于命。(6) 注.
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医药章第五十六 （内详占药占医治病用药往医行道六问） 闻之称贤曰：达则愿为良相，不达则愿为良医。君子以之行志，人子教其须知，吉凶从违，可不慎与？ 凡占医药，以子孙为用，临日月为上，旺相次之，休囚为下，.
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穷 通 宝 鉴穷 通 宝 鉴五行总论五行者，本乎天地之间而不穷者也，故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水。南方阳极而生热，热生火。东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。中央阴阳交而生温，.
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紫極醫玄（九）藥性八卦 紫極入山采藥，弟子三人俱。觀山野禿頹，心中暗然，不忍足踏一草。近人衛生意識進步，物種卻逐年稀少。紫極告誡弟子，天有好生之德，凡采諸藥，皆不可令其絕。步足而出，身藏草種，足履之處.
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住宅疾病與風水探幽作者： 福州市第一醫院：陳正芳 林敏我們中醫傳統在處理疑難病證時，多從“瘀血”和“痰”著手。我看有的病如果百藥不效的話，不妨注意一下患者的住宅風水，也許對治療有幫助。 宅經雲：“夫宅.
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周易传文白话解(杂卦) 杂 卦 乾刚坤柔，比乐师忧(1)。临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著(2)。震，起也；艮，止也。损益，盛衰之始也。大畜，时也；无妄，灾也(3)。萃聚而升不来也，谦轻而.
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周易传文白话解(序卦) 序 卦 （一）有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需。需者，.
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天元五歌阳宅篇注解编辑：mint清凉歌QQ：420506983祝大家学习愉快！洛书九位图象阳刚九数周围三角分三重，中一重九次，内一重三九二十七，外一重五九四十五，若自上而下亦如之，凡八十一易之步九宫，.
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太极是怎样炼成的现在我们经常看到的所谓的太极图，就是老道身上印的那种：一个圆圈，里面分出来阴阳鱼，阴鱼中有个眼睛是白的，阳鱼中有个眼睛是黑的，它们合在一起号称“太极图”，实际上真正的太极不是这样的，真.
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周易古经白话解(下经) 目 录 咸（三十一）恒（三十二）遯（三十三）大壮（三十四）晋（
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易隐作者：曹九锡整理：容易法师校点：子息卷首易隐序卜筮者，隐君子之所讬也，昔严君平卖卜成都市，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，君子以为得作者之意，不啻登太皥氏之堂，而耳提面命焉，古之圣.
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周易传文白话解(文言) 文 言(1) “元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。(2)君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，.
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第 2 页第 3 页第 一 章 周 易 概 况第一节 伏羲先天八卦八卦 是我们祖 先发明 的，是举 世无双 的国宝。那么什 么叫八卦呢？系辞中有：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。太.
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周易传文白话解(象下) 象 下 山上有泽，咸。君子以虚受人。“咸其拇”，志在外也。虽“凶居吉”，顺不害也。“咸其股”，亦不处也。志在“随”人，所“执”下也。“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大.
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青囊奥语（唐杨筠松）坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军。 巽辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。 左为阳子丑至戌亥，右为阴午巳至申未。雌与雄交会合玄空，雄与雌玄空卦内推。 山与水须要明此理，水与山祸福尽.
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周易古经白话解(上经) 目 录 乾（一）坤（二）屯（三）蒙（四）需（五）讼（六）
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周易传文白话解(象上) 象 上(1) 天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进“无咎”也。“飞龙在天”，“大人”造也。“亢龙有悔.
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欢迎光临玄玄网易论坛 易 冒新安瞽目程良玉著钱唐旅堂胡介定易冒王序 余在长安时，即闻程君元如贤，后十年而始得访君于家，元如辞以疾，余因胡子旅堂为介绍，过从者再，元如始出。聆其言论，盖君平公时之流也。自.
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诸星章第三十九 神宿之法，灾祥非一，吉凶之验，别演乃殊。有以天象列星而入易者，有以人事占星而入易者，然要无不出乎干支阴阳生克衰旺之情，或年或季或月或日或时或局之例，以辩其有用无用，轻力重力焉。其有星之.
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紫極醫玄（七） 【 | 易友天地】 -陰陽升降小子玩易，效仿先生，日習醫，夜玩易，不亦樂乎！大有長益。乃問道於紫極：“易醫之中皆有氣之升降，小子不解，願師明眼。”紫極良久乃曰：“升降者，變化也。習易醫.
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中国八卦象数疗法简介(上)张景岳曾经这样论易医结合“宾尝闻孙真人曰：不知易,不足以言太医。每窃疑焉。以为易之为书在开物成务,知来藏往。而医之为道,则调之赞化,起死回生。其义似殊,其用似异。且以医有内经.
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周易传文白话解(彖下) 彖 下 咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以“亨”，利贞，取女“吉”也。天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。(1).
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周易传文白话解(系辞下) 系辞下 （一）八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系焉而命之，动在其中矣。(1)吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也；(2.
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中国八卦象数疗法简介(下) 适应范围 八卦能“通神明之德”,“类万物之情”,它所包含的宇宙信息是全方位的,是无限的。宇宙是大太极,人体是小太极,人体的每一部位都与宇宙间某一物质相对应,人体的任何疾病都.
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周易传文白话解(系辞上) 系辞上(1) （一） 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。(2)动静有常，刚柔断矣。(3)方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。(4)是故刚柔相摩，.
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周易传文白话解(彖上) 彖 上 大哉“乾元”，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃“利贞”。首出庶物，万国咸宁，至哉“坤元”，万物.
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住宅选址一、大格局青龙白虎砂理想的大厦的左方和右方都有山，但这些山要矮过靠山、小过靠山，否则，仍未算是理想的风水。另一种情况，大厦左右方都没有山，在风水学上称为缺“青龙砂”“白虎砂”，但是，大厦的左右.
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知日元断流年的推算法则(司莹居士)宇宙间的任何一件事，本来就是用一种很简单的道理来显示，并非复杂性。学八字的人，看了本文后，将会很轻易的了解，原来日元五行相同的人，其人生流年、流月的起伏变化，有其共同.
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易醫玄經作者：紫極先生 易醫玄經（一）異人授易昔紫極遊南嶽，觀蟲文鳥跡，足曆禹城三日。心中事起，乃取錢而擲。複擲時，通寶入于穀中，被祝融帝所收，心中懊惱。呆若木雞，不明何事。禹王跡前一行人立足，目視紫.
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我是谁为了保证能获得正确的卦象，预测师必须修炼自己的定力，从心理方面应建设高尚的人格，树立正确的人生观，要服从道德的规范。老子的道德经共分两个部分，上卷道经，下卷德经，他认为高超的道术离不开大德的培育.
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