黄寅-择日星海谈(电子格式PDF)(297页)
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1、目录01 前言02 天赦奇应03 天刑奇谭04 重丧怪论05 甲子日谈记06 癸亥日谈记07 妓院开业的日课08 双春兼闰月09 日课百家争鸣处10 杂耍时代11 择日记奇一则12 不懂择日者论择日13 择日者的猜想14 世无先凶后吉日课15 我用应吉庆人用应灾病16 是大哥也是小弟17 择日与年命18 谈丛辰择日法19 论七政四余天星择日学20 谈嫁娶择日21 哭泣的斗首22 用日课推算发丁四柱八字23 先天择日学之死人格局秘法24 谈克应25 吊贵人日课27 跌跤日课29 四己巳日课30 山家十神续说31 杨公真传补龙扶山法?32 特别日课特别用33 连山太岁法34 易卦择日学与连山择日学
2、大不同35 连山择日学时卦法36 六壬四课在择日上的应用37 六壬取用廿四山法38 当张九仪遇上黄寅01 前言直至今天父亲仍然认为我从事的职业是一件不可思议之事情。当我喜欢上风水命相,并且开始废寝忘食日以继夜去研究时,父亲就忧心忡忡起来,在他看来这条路是黑暗和没有明天的,因为他看到的几乎都是如此。从那时起父亲亦对我产生了失望之心,为了阻止他的失望,他为此进行了种种工作,诸如:找人来给我做思想工作,把我的书烧掉,一到半夜把电闸拉下,强迫我去读财会课程。最后的结果是:我更努力去学习去追求风水命相之学。今天我两餐可保,父亲失望之心才稍为减淡。父亲给我的阻力,让我倔强、叛逆之个性予冲破掉,但今天所面对
3、事情的阻力比起从前却是强大多了,以前是猫拦路,今天可喻之谓虎拦路矣。一代人做一代事,我认为我必须去做,所以我就去做,现在的我是用这种心态去面对眼前阻力。科学天天在进步,玄学呢?好象没有多大进步。为什么?最主要是墨守陈规。愚蠢在重复,错误得到了很好的继承。市面上玄学书一大堆,新的旧的均有。新的与旧的没两样,不外是白话版和抄旧书。有创见,跟上现代社会潮流、思想,有进步,有改革的新书,我们难以寻览到。身为玄学者,今天要做什么?简单!改革与创新。可是实行起来就不简单啦!改革,要怎样改?那些要改?为什么要改?不改行吗?创新,该如何创新?要创新些什么出来?创新了又怎样?带来什么样的好处?有无后遗症?以上种
4、种令许多人却步。还有一个很现实的问题,无论任何的改革与创新,必定有反对者。在玄学界尤为紧要,中国人那种崇古保守心性在这群习传统文化者身上表现得尤为鲜明。若你的改革与创新被社会接受,会把许多所谓大师的帽子摘掉了。大师们会用尽方法打击、阻挠是肯定的事。中国人自古守行中庸之道,倡导忍让,害怕争斗,甚至不敢争斗,这也是许多人不敢把他的创新公布于世之原因。古代有许多书籍是一些人冒用神仙、圣人名字出版,原因很多,其主因就是害怕,害怕争斗,甚至是害怕会没命。每一种事物都有规律主宰着它,德国物理学家马克思普朗克告诉我们创新的规律:“一项重要的创新很少是通过逐渐赢得人心和扭转反对者观念,来得以普及的,实际情况是
5、,反对它的人逐渐死光了,新一代人从一开始就熟悉并接受了它。”大家要明白这个道理。今天的世界日新月异,科学以神速在前进,若果我们玄学不进步,终有一天会在人类文明前进的路途上被拋弃。要进步就必须要改革要创新。要改革创新就必须要用新思维,新观念。本书有很多择日的新方法、新理念,全是黄寅私智臆测出来之结果。由于是黄寅的一孔之见,所以大家不要盲从,不妨也用些私智来臆测一下。本书是将近年来偶偶续续写的择日学心得、思考,以及一些笔记、见闻汇成。我将其修改成谈记形式出版,以后还会以这种写作方式出一系列书籍。为什么我选择这种方式呢?最大原因是中国的玄学确实较为博大,单单择日学一科就近百家之多。学习时泛览诸家,每
6、一家都有些体会、心得,把这些体会、心得串起来肯定成一个大杂烩。所以不得不将每一篇文章自我完整独立起来,使其不那么杂乱。谦虚和保守是那些无能无识又自命大师者装作的手段,黄寅自感有能耐,故不谦虚亦不保守。若文章中狂妄文字令你反感,又或泄露了你派绝技令你不安,那你就想开点吧!广东黄寅于公历 2004 年 6 月02 天赦奇应在公元 2001 年我遇到一件这样的事情:广西博白县有位择日师傅,替广东省湛江市一位富商择了一个日课入宅进庆。不想用课前几天阴雨连连,当时请柬已发出了,入宅肯定要如期进行。看情形天下阴雨将会持续,富商见状很是忧心,因为传统民俗认为冒雨入宅是不吉利的。于是询之日师,择日师傅说:“用
7、事当日依经验和书籍所载,当会放晴,你不必忧心,至期照常用事就行了。”到了入宅之日奇妙事发生了,雨竟停了下来,中午时天空放起晴来了,太阳跑了出来。完事后第二天,蒙蒙细雨又下个不停。知情者莫不惊异。到底择日师凭什幺而敢作如此大胆之预言呢?答案非常简单,因为用事当日是天赦日。连续下雨,遇天赦日会天开放晴。我很早就听一些人说过这个经验法诀,但是在我所搜集的书籍资料里却没有一本有此说记载。可能这是民间择日师积累出来的经验。之后的几年来,我刻意留意每一个天赦日里的天气情况。确实奇妙,每一个天赦日都能见到阳光,没有全天都是阴天的。连续的阴天、雨天,到天赦日确会放晴雨止。但是民间择日师所说的天赦日,与市面上书
8、籍刊载的并不相同,简直是两回事。市面上所说的天赦日是这样的:春逢戊寅夏甲午,秋值戊申天赦露。冬月甲子最为良,百事逢之多吉助。其意是说:春季的戊寅日,夏季的甲午日,秋季的戊申日,冬季的甲子日,这四个干支日就是天赦日。为什幺六十甲子中只有这四个为天赦日呢?郭氏选择元经的解释是这样:诀曰:春秋用戊及寅申,此理如何可具陈?戊为阳主同君德,春到秋收是此因。解:何以春用戊寅,秋用戊申为天赦?盖戊己土居中央,戊为阳土,比德君王;已为阴土,比德皇后,故专用戊。寅申为阴阳之会,春木生于寅,临官得位,故可行恩而布德于天下也;秋金至申,临官得位,故可主赦而被泽于天下也。又,青帝行令,戊寅日星辰同朝紫微帝君,故赦在戊
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