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类型阴宅风水学大全(电子pdf格式)(453页)

  • 上传人:易***
  • 文档编号:95710
  • 上传时间:2023-09-10
  • 格式:PDF
  • 页数:453
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    关 键  词:
    现代风水 玄空阳宅风水 办公室风水 杨公风水 风水古籍
    资源描述:

    1、1易经风水布局秘笈之 阴宅风水学大全 内部资料,请勿外传易经风水布局秘笈之.1阴宅风水学大全.1内部资料,请勿外传.1卷一、地理五诀.4第一章、开卷必读.4一、阴宅风水为何能福荫子孙后代.4二、如何知道祖上风水的兴隆与破败.4三、改葬应注意的问题.5四、阴宅风水八大富贵局.6五、研究堪舆地术,应从阴宅入门.7六、三合之真法与伪法.8七、三合与九星地理.10八、秘本天机赋.12第二章、罗盘基本知识介绍.13一、风水术语罗盘.13二、罗盘十二层.15第三章、择脉寻龙法.20第四章、杨公风水的论“穴”.48第一节、龙穴吉凶断.48第二节、阴宅(坟墓)风水地吉凶解.49第三节、点穴的方法.58第四节、

    2、廖禹十六葬法.66第五节、葬法倒杖.71第六节、玄龙经论七十二葬法.80第七节、奇门风水地盘概要.88第五章、察砂的方法.90第一节、砂法详解.90第二节、墓周说砂.99第六章觅水的方法.104第一节、水法详解.104第二节、三合派风水秘技二十四山水口吉凶断.118第七章、立向的方法.129第一节、立向法诀.129第二节、杨筠松曾文迪心传口诀立向放水.132第三节、三合立向之法.134第四节、【玄空飞星派】不外传的立向秘诀.136第五节、地理二十四山七十二局吉凶断.1392第六节、秘传六十四卦分金爻线吉凶断.166第七节、廿四山兼向分金吉凶断.188第八节、二十四山分金、九星水法、水口吉凶断.

    3、195第八章、廿四山日课吉凶.273第九章、阴宅何知章.296一、何知经.296二、黑囊经之论.297三、常用风水 20 问.298第十章、先贤的绝唱:.303第一节、青囊序注解.303第二节、杨公镇山诀.309第三节、论风水的核心-三阳六秀.320卷二、罗经易解.322第一章罗经概论:.324第一 罗经的种类:.324第二 罗盘的结构:.325第三 罗经在阳宅的用法:.325第四 钢筋干扰,山向测不准怎么办?.327第二章三合盘.328第三章 易盘.342卷三、地理师入坟断.361第一章,八方吉凶总论.361第一节 论坟地八方道路.361第二节 论坟地八方洼陷.364第三节、论坟地八方高.3

    4、66第四节、什么叫扒肩煞.367第五节、树木入坟煞.367第六节、怎样辨别坟墓龙气真假、吉凶如何。.367第七节、怎样立碑.368第八节、坟周围建围墙好不好.368第九节、坟前的钱池怎样修.368第十节、坟地见厕所会有什么事发情发生.369第十一节、坟地附近的建筑物对坟有无影响。.369第十二节、坟地附近有井对坟有什么影响.369第二章、论选地与寻龙.370第一节、什么样的地不能安葬.370第二节、寻龙方法.371卷四、阴宅入坟直断.371第一章 八方吉凶总论.371第一节 八方路.371第二节 八方洼陷.372第三节 八方高耸.374第四节 十三种水.375第二章 出各类人地详论.376第一

    5、节 怎么分房.3763第二节 坟墓贵断.376第三节 坟墓贱断.378第三章 天机鬼灵经地理望坟断.392第四章、断坟秘籍篇.397第五章、阴宅风水的形势葬法龙脉吉凶穴法及分房法.400一、八山总论.400二、龙脉吉凶辨.402三.阴宅风水中的穴法及分房法.403四.监定阴宅风水方法.403五、论阴宅风水公位山水秘诀.404六、论阴宅平洋风水秘诀.404七、论平洋风水不可葬.405八、论平洋风水地富贵丁寿四法.406九、阴宅风水的选择.406十、风水的形势.408十一、风水中穴的意象.410十二、风水中龙脉的意象.411十三、风水中砂的意象.412十四、风水中水的意象.412卷五、玄空五经.4

    6、13青 囊 经.413青 囊 奥 语.414天 玉 经 .415都 天 宝 照 经.418青 囊 序.423卷六、古皇极风水真谛.424一、皇极秘传风水“天地阴阳掌”.425二、古皇极阳宅风水.426三、古皇极阴宅风水.427四、古皇极玄机论水法.428五、古皇极特级日课择吉.4294卷一、地理五诀第一章、开卷必读一、阴宅风水为何能福荫子孙后代龙、穴、砂、向五者,被风水师称为地理五诀。龙,俗称龙脉,即地脉之行止起伏曰龙。土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛,因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要。风水术有龙分九势、五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。地脉又有三龙说,即北龙、中龙、

    7、南龙,都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学,它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。至于阴宅风水理论的描述,有如人受体于父母,本骸得 气,遗体受荫,也就是说子孙的形体是父母(祖先)所遗的一部分,父母(祖先)的骸骨如果得到生气,就会使子孙后代受到福佑,故此给父母(祖先)的骸骨找一个吉宅很重要。所以一个好的风水宝地,一定是势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有的,也一定会贵若千乘、富若万全的。又如山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相荡,而地道立也!山冈,体魄也,气色,神理也。凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯。死者不可复生,枯则有时而润。又如山之不可

    8、葬者五,即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因 为从气势相结合来看,这些山的风水都有欠缺之处。二、如何知道祖上风水的兴隆与破败祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地5灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则

    9、四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。三、改葬应注意的问题若认为祖墓不佳,欲改葬者,须注意有三不可乱改:一、开坟见龟蛇,此乃生气聚,则不可更改;二、土中有暖气或乳气或雾气,此为生气,则不可改;三、紫滕交合,墓不可改。有五种情况,必须迁葬:一、坟无故自陷;二、坟上草木枯死;三、淫乱风声、六畜死绝;四、男女忤逆颠

    10、狂热盗;五、刑伤人口,妇人不孕、家财耗散,官事不休。宜将坟墓改迁它处。1、用尸骨迁坟选地,吉凶减半。(不带血土)2、葬坟时三尺为限,葬深出圣,葬浅出富。3、不要在人家的坟前安葬,如果这样叫调人家风水会伤人口的,认为地师无眼睛,乱用地,先葬人家忧,后葬人家优,出瞎子,亦伤地师。4、葬坟时,棺材下面见棺材,坚决不葬。5、迁坟选吉时就可以了。6、墓坑挖好后,用多层黄纸铺到井下平面上,用七星钱(硬币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖炕,以尽后辈之孝心,换取先辈辛勤抚养之恩,又为暖井以便吉气来的快,旨在后人速发福。7、葬坟不能用钢筋水泥搞,水泥钢筋不生气,又叫硬对头,故忌之。6 8、葬坟巽

    11、、坤两卦要平沙,巽卦是青龙,坤卦是白虎,亥上要平砂,如果巽震两卦都有水,可在乙辰交界处搞烟囱来补救。9、葬坟时第一锹应在东北方,或在西北方为宜。四、阴宅风水八大富贵局1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,

    12、若坐巽巳为得位矣!5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!7 少阳穴得位出煞局 7 坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!五、研究堪舆地术

    13、,应从阴宅入门人生祸福吉凶,阴宅居一半,阳宅居一半,若是祖坟阴宅不沾凶气的话,一遇吉宅,则荣华富贵可期,若是所住阳宅衰退的话,就算有很好的阴宅福荫,还是很难发福。地理先师蒋公大鸿所著天元五歌,论阳宅中云:人生最重是阳居,却与阴宅福力齐。宅气不宁招祸咎,骨埋真穴贵难期。建国定都关治乱,筑城臵镇系安危,试看田舍丰盈者,半是阳居偶合宜。阳居择地水龙同,不厌前篇议论重。但比阴居宜阔大,不争秀丽喜粗雄。大江大河收气厚,涓流滴水不关风,若得乱流如织绵,不分元运也亨通。这说明了阳宅的重要性,若能精研天元五歌,则对于论阳宅必能触类旁通,穷其所变。若相人阳宅,一进其家,推算其宅命,则可知宅的兴废吉凶祸福了。阳宅

    14、外五行效法于阴宅,其他方面比阴宅更为复杂和琐碎,所以自古以来有精通阴宅者而很难看好阳宅,精通阳宅者也很难看好阴宅。研究堪舆地术,应该从阴宅入门。从九星的踏龙寻脉开始,审峦头堂局、定穴点、裁剪、造葬,这些都是地术的基本。但是很多学堪舆者畏阴宅而重阳宅,所以一般为师者只好迁就学者,以宅相学入门教起。一般初学者可能只论东西四宅命诀,这只是堪舆学阳宅部份的一小部份而已,不可以此自满,以为已学到堪舆学,否则犯了初学三年天下无敌,再学三年寸步难行的后果。阳宅需以三元九运定吉凶为原则,再配合峦头、砂水、明堂、水路、地形地物,相互配合的形势,再来宅的造形,立局是否合阴阳五行八卦的生克学理,然后挨九星八卦,以定

    15、其兴旺吉凶,最后才以宅主的命宫选定东西四宅及安顿屋内之内六事。其时间应断、应以主运流年、九星紫白加临与年月太岁合参而断,其验如神,百无一失。以下是八宅静盘,以主星、流年星,加临八局八方断诀:生入煞方断疾病,煞入生方断生死,死上煞来动8田产,财来煞处损牲畜,杀临关杀穿心害,生入生方处处兴,惟有五黄正关煞,八方到处不留情。若生见生,则主进财增产;生见煞,则主官司,得贵人救;煞见煞,主损人口、破财、官讼、火灾等;煞见生,则半吉半凶,上半年吉而下半年凶;退见退,则主车祸、疾病;生见退,则主损牲畜、小口。若向不当旺,逢流年紫白旺星挨到,主发祸发凶,这便是山上龙神不下水,水里龙神不上山。蒋公云:五鬼祸害,

    16、岂尽绝命之方,生气天医,不尽是延年之路。若是宅气当旺,虽然绝命,五鬼是无法侵害于旺吉之宅的。若宅气衰败,虽然是延年、天医,也是无法补救凶事的发生。所以阳宅并非以东西四命排法为其法诀,其法亦不能改天命而夺神功,若以此东西四宅命诀来验断阳宅的吉凶,它的灵验度并不高。阳宅集成总论云:阴阳二宅,其理则一,而作法和用法,则有同有不同,共同者,龙穴砂水四大端是也。其不同者,阴主静,静则专,举凡乘气、立向、消砂、纳水,俱于穴上辨其吉凶。阳主动,动则变,其局宅层间、内外六事,各有分配之祸福。是以堪舆家明于阳宅者,或未晰阴地之精微;明于阴宅者,或未谙阳宅之元奥,求其彼此兼通未易。看宅之法,须自远而近,由外至内,自通宅至分房,然后局势分明,而细微毕著。象依八卦,理通河洛,图书不外太极,故细加推测,由大势而合观其吉凶祸福,是所谓统体一太极也,按方位层间而分别其盛衰休咎,是所谓物物一太极也。其中阴阳五行之理,河图洛书之蕴,生克臸化,神妙莫测,果能探厥微奥,自然证验如神。今将看宅之法,逐一挨其次序,开列于后,循是而推,庶无余蕴矣。六、三合之真法与伪法相墓而用三合之法,由来已久,清朝以前,蒋大鸿未出来,一般看坟地

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