真八宅风水学精华荟萃(pdf格式电子版)（260页）

1、 1真八宅风水学精华荟萃 第一章：风水概说.2 第二章：易学基础.7 第三章：八宅真机.21 第四章：九宫真诀.36 第五章：三元水法.52 第六章：放水心法.53 第七章：先后天阳宅法.54 第八章：过路阴阳风水术.56 第九章：奇门遁甲风水术.58 第十章：特殊法则运用.59 第十一章：形法布局.64 第十二章：形煞制化.70 第十三章：趋吉避凶大法-易数移换.73 第十四章：开运实务.77 第十五章：择日诹吉.88 第十六章：看风水的步骤.93 第十七章：如何建造吉宅.94 第十八章：名著辑要.95 第十九章：附录.121 风水的认知.140 风水所包含的时空概念.140 家居风水的鉴定

2、与选择（1）.145 家居风水的鉴定与选择（2）.153 客厅的布局.157 家居风水的鉴定与选择（3）.160 卧房的布局.160 其它房间的布局.166 厨房的布局.176 餐厅布局.179 家居风水的鉴定与选择（4）.179 厕所与浴室的布局.179 住宅的循环系统.181 室内装饰陈设.184 棚壁生辉看灯光.185 财位的布局.186 鞋柜的摆设.189 庭院的布局.190 有两个方位种植的树木要注意：.194 其它功能的布局.198 风水的忌讳与风水改运.202 凶星入宅的化解.208 2大环境的风水考量(1).217 大环境的风水考量(2).224 第一章：风水概说 什么叫风水？

3、简单地说，风水就是跟风跟水有关的学问，风和水都是物质，是唯物的。“风水”这个名词从晋代流传至今，基本上都是围绕“藏风聚气”的角度来解析。风水的风，并不是指我们常规概念所理解的风，而是“生气”的代名词。古代重龙，龙动生风，有龙则有生气，山峦的起伏变化象龙的行藏，有山则有气；水道的蜿蜒曲折也象龙在游动，所以有水就有气。葬经说：“气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”，“深浅得乘，风水自成”。整体上说，风水是研究天地人之间的环境美学，分为阴宅风水和阳宅风水两大类。通过对山峦、河流的起伏变化，寻找最佳的地方立穴和建宅。风水，古代有称堪舆，有称地理，

4、是一门综合的学科。讲山川、河流的形态和变化，是地理学；讲土质、水文、矿物，是地质学；讲水土的成分，味道，是化学；讲天体的影响，讲磁场、气场、光线，是物理学；讲气候，风向、雨水，是气象学；讲环境是否干净、污染，是环保学；讲风俗习惯和信仰，是民俗学；讲河图、洛书，讲数字，讲二进制，是数学。美其名，有人说是：环境美学、方位学、磁场学、人居环境方位学等等，不过，最好的还是叫“风水学”。为什么要看风水？看风水最主要的目的，就是寻找一个能使生气“聚之不散，行之有止”的地方来立宅建居，使之能福荫己身及后人，使之能安居乐业。人一半的时间都在自己的住宅里度过，住宅与人的关系最为密切，因此，不能不讲究风水。看风水

5、的目的，主要是做风水。找出问题，加以解决，把能够掌握的环境因素，尽量控制在自己手中，营造一个舒适的生活环境。看风水有许多方法，但会看不一定会做，做风水才是最大的学问。几年前我跟一个老外谈风水，对于风水的作用，他说了一句很经典的话：fengshui，good!moneycoming!他道出了大部分看风水者的心声。风水的概念：一块空地没有吉凶可言，只有在空地上竖起建筑物，有了具体的空间，才会产生吉凶之别。宅体一但建起，就会受到地球磁场的影响。开门纳气，空气一流动就会受到气场的作用。磁场、气场交互影响，作用于宅体的各个方位，就会产生不同强弱程度的大小物理场，从而形成不同的吉凶差别。人体机能的活动是通

6、过人体生物电来传导的，生物电是人体磁场与地磁场相互作用而产生的。所以人处在住宅的不同方位，就会受到不同程度的物理场作用，而受到不同程度的吉凶影响。地球是宇宙中的一员，时刻受到不同背景能量辐射的影响，尤其受到太阳、月亮、土星、木星的影响最大。土星和木星每隔二十年交会一次，对地球磁场的变化起到很大的影响，故而有三元九运的说法。土木星交会的最小公倍数为六十年，所以有六十甲子的说法。地球上的每一栋住 3宅和每一个人，时刻受到不同程度的物理场作用，最根本的就是地磁场的影响。所以，确定住宅的坐向方位，显得格外重要，不同的坐向由于受到不同强弱的磁场影响，就会产生不同的吉凶。自古以来，人们建造宅舍，都要格定坐

7、向，目的就是选择合适的磁场，从而达到趋吉避凶的作用。我们的祖先，通过大量的实践，总结了一套鉴别住宅吉凶的方法：以地磁场为基础，研究人和地理环境、社会环境，以及宇宙对人影响的综合学问，称之为“风水学”、“地理学”或“堪舆学”。风水一词出自于东晋文学家、训诂学家、杰出的风水鼻祖郭璞所撰的葬书，其云：“气行也，因地之势；气聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。”这就是风水最正确最本质的概念。葬书又说“风水之法，得水为上”，风水的关键在于乘气纳气，就是如何承接合适的物理场，为人所用。风水的所有方法，就是教我们如何乘纳生旺气。风水总的核心是人们对居住环境进行选择和处理的行为。我们所说的

8、各种物理场，古人称之为“炁”。炁与气是相通的，但所说的气，不是空气的气，而是形而上的气，统括一切物理场。“气”与量子场论中的“场”极为相似，气十分近似“以太”，或说更接近现代科学所说的场。英国著名科学史权威李约瑟博士，评价风水为“准科学”。他指出：风水理论“总是包含着一种美学成分”，“遍中国的田野、房屋、村镇之美，不可胜收，都可藉此得到说明”。风水讲形势和理气，理气实质就是场，形势则是围绕场的环境。形势是对住宅环境的可见范围进行分析，包括：大小环境的山脉、河流、道路、绿化；建筑物的高低、远近、形态；室内外的陈设、布局、装饰等可见部分的运用。理气是对磁场、气场、人体场及宇宙背景能量辐射等不可见部

9、分的综合堪测，根据不同的坐向进行精细的测量，按照一定的程序方式推算出不同的吉凶方位，从而指导人们选择有利的方位进行安居。形势和理气二者不能分割，形势为体，理气为用，形无理而不灵，理无形而不显。风水不是迷信：有一点大家必须明白，科学的风水学绝不牵涉到任何鬼神问题。任何涉及到鬼神的风水，都是伪科学，鬼神是宗教的问题。风水的摆布大有学问，讲无形的磁场和气场，讲有形的山势和水流，讲形势和理气的综合运用，讲究如何乘气纳气，不通晓易经和综合科学，动辄就叫你做法事、拜神佛、摆风水阵、摆风水用品，宣称如何如何使得，跟这个那个名人看过，如何如何神奇的都是商业炒作，庸师所为。最佳的布局是通过合理的设计调整，使之乘

10、纳得法，进入宅内，则看不到任何风水物品和进行风水布局的形迹。现代住宅结构，在材质、形式、格局、营造等方面，与古代住宅有很大的差异，所以我们研究风水，不能泥于古法和风俗，要引申古法，随时代而触类旁通。风水学流派：风水学分形势派和理气派两大系统，形势派以龙、穴、砂、水、向等可见的自然或人为景观为依据，根据其形态、结构、外形、外观来对应人事关系。理气派则以不可见的磁场和“炁”为依据来对应人事关系，其理论有深有浅，较为复杂。二者都讲究“天人合一”，应用上讲究形势不能离开理气，理气不能离开形势，二者相互相 4乘，缺一则不完备。常用有以下流派：八宅明镜、阳宅三要、九宫飞泊、过路阴阳、河洛派、象数派、三合派

11、、三元派、辅星派、乾坤国宝、杨公古法地理、玄空飞星（又分骆氏、章氏、沈氏等等）、玄空大卦、玄空六法等等，甚至把卜筮方法如：文王卦、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数、梅花易数等都应用到风水当中，大大小小约一百二十家之多。各个流派都有优缺点，有十分简单的如八宅、三要；有十分复杂的如玄空大卦，没有深厚的易经基础是不能窥其门户的。各个流派的重点，我们都要掌握。风水的流派时常有冲突，甚至互相攻讦，这都是不可取的，各门各派能流传下来，总有其正确的一面。富贵之人，并不等于没有灾伤病患；贫贱之人，并不等于没有福禄财寿。同一住宅，用不同的流派来看，会有不同的结论，其实大家都可能是对的，只不过不同的流派所反映出当事人不

12、同的侧面而已。阳宅风水的学理学派最多，变化也最多，是传统术数中最有挑战性的一门学问。光线与空气：采光固然重要，但光线过强，容易造成光污染。一般来说坐北向南的住宅，无论在采光和通风都容易达到要求。南方天气夏季时间长，日照率高，尤其是在温室效应的作用下，炎热的天气将越来越长。越向西移，污染越甚。过强的采光，容易令室温提高，过强的光线容易导致疲劳、心神不安、神经衰弱、视力下降；过高的室温，容易影响血液循环系统。所以南方的建筑若通透性过大，采光过强，必须考虑遮光的问题。通风的问题也要注意，空气的流动速度若与人体内的气血运行速度相当，才是最舒适的。大致上是皮肤感觉到凉爽，而不觉得有风，则最为理想。如果空

13、气流通过大，容易造成“风煞”，使人体水分蒸发过快，长久会导致皮肤干燥、易得风疾、身体虚弱、中气不足。尤其在珠江三角洲地区，台风多，若通风过度，则容易形成风洞效应，更易造成损害。向南虽则较为适度，但也要避开南风直吹过堂的现象。向东南、向东的更要考虑到台风的季节性影响。向东北、向北、向西北的则要注意冬季寒风的吹袭。良好的采光与通风，可使气场稳定，而使我们生活安宁。不良的光线与空气，容易造成污染，使气场不稳，而影响我们的生活。住宅与色彩的关系：任何一种可见的事物，都有它的颜色。颜色可以影响一个人的情绪，能慢慢地改变我们的观念，甚至影响我们的吉凶。色彩有通用法、易理法、个别法三种区别。1、通用法：就是

14、某一种颜色在人的视觉感受下，而产生一种普遍性的感受。通法是以设计、心理方面的配属为重点。譬如：白色-有圣洁、宁静、坦然的感觉。红色-有热烈、欢乐、警觉的感受。黄色-有中止、安祥、保守的气氛。绿色-有随和、亲近、生机的感觉。蓝色-有深远、冰冷、现代的感觉。黑色-有沉着、稳重、悲伤的感受。通法是以单色而言，给予人的印象只适合比较小的范围，并不会对人产生决定性的影响。52、易理法：根据易经的五行生克观念而定，应用最为广泛。金：金色、银色、金属色、白色、米白。水：黑色、紫黑色、灰色、湖蓝色。木：绿色、青色、浅蓝色。火：红色、橙色、紫红色。土：黄色、褐色、咖啡色、米黄。譬如：白色的卧房，用绿色的窗帘，就

15、是相克。若用黄色的窗帘，就是相生。这里的相生相克必须以人为中心，颜色的吉凶都以人为出发点。3、个别法：就是个人特别的处理方法，根据当事人的出生时辰喜忌来确定选用哪一种颜色最为适合。确定了五行喜忌，即可根据易理法刻意选用。个别法比较有针对性，对个人的影响比较明显。常用有命卦法、九星法、纳音法、四柱法、五运六气法等，风水上最常用的莫过于命卦法，也称福元法。线条与图案：线条与图案可分为四种形式：特种图案、效果图案、无意图案、理性图案。1、特种图案：特种权威或意义的象征，譬如：青龙、白虎、朱雀、玄武等传统图案。2、效果图案：调节视觉上的效果，达到某种视觉目的。譬如：一百平方米的会客厅，要将天花板加以规

16、则化、图案化才不至于平淡。3、无意图案：随便选择一些无意义的图案作为装饰。4、理性图案：用传统文化的观念，根据五行生克的原理，来选择图案造型。按照传统观念，线条与图案也有五行之别：金：圆形、环形。水：曲线形、流线形。木：直线形。火：尖形、三角形。土：正方形、长方形。对于图案的选择、颜色、造型都要相配。尤其是两种以上的颜色或线条图案，不能取相克的五行来搭配。譬如：白底不用红色图案，因为火克金。尖形的图案不与圆形搭配，也是因为火克金。使用时要辩证地应用生克关系，一般来说以“生”为主，但生多了，却要用“克”加以平衡。材料与装修：新型的建筑材料与装修材料越来越多，材料的选择对于住宅来说十分重要。材料运用得当，可令宅舍生辉；用之不当，会使宅舍失色。选择材料要了解材料的来源，必须了解其用途、性状及对人体有无潜在性的危害，包括：是否会放出有害物质、有无放射性污染、是否达到国家的安全标准等等。材料的适宜使用场所也十分重要，适宜在室外使用的材料未必适合在室内使用。譬如：天然花岗岩容易含有放射性物质，必须通风才能减少危害。若在室内大量使用，容易因为空气流通不良而受放射性污染。文化石在室外很有气质，但在室内