命理过三关完整版.doc

1、供豆丁网网友学习命理过三关目 录缘起如何学算命？卷一、命理过三关第一关、旺衰格局关 第一节、干支作用规则 第二节、论天干 第三节、论地支第四节、再论地支第五节、干支意向与作用关系图第六节、判断旺衰规则一、根印帮扶法二、重要点位法三、气势导引法第七节、用神格局关一、用神、忌神二、不同格局的用神选取三、旺衰用神一眼判定四、格局高低五、格局总论六、细论从格的看法第二关、原局取象关第一节、十神取象关第二节：宫位取象关1、六亲宫位图的说明2、宫位六亲与太极转换和六亲有无第三节：作用取象关第四节、断语取象关1、传统江湖断命诀窍2、断语分类取象3、附：江湖金口诀断语及使用条件第五节、取象具体应用1、论学业2

2、、论官运3、论财运4、论婚姻5、论子女6、论父母7、论病伤8、论牢狱9、总论六亲10、论性情第三关：岁运作用关卷二、实战技法篇一、论命运预测的程序二、论财运的看法三、论官运的诀窍四、论官讼、牢狱的看法五、论八字相同是否命运也相同六、八字断风水七、来人不用问，直接断命运八、论神煞九、论辰戌丑未土的应用十、易法自然！十一、论命局组合忌神变用神十二、论命理绝招十三、戏（细）说算命十四、八卦与姓名学附录一、“时空四柱”预测法二、“时空四柱”分刻占三、学员感悟1、快乐易经周魁2、最简单易学的命理金泉3、参加“弘易堂”易命学习班有感新翌4、删繁就简断四柱、领异标新过三关姜孝龙5、真传一句话，假传万卷书6、

3、急当今命理之杂正算命方法之误7、易学 ，非易学也！启示缘 起参天地之奥秘，测造化之幽微，推得失之玄妙，听空谷之传声。数体宏范，法尊子平。吾自幼受祖父熏陶，酷爱易学命理五行生克虽烂熟于胸，然变化之理，至而立亦未尽得其微。坊间古籍命书，多可车载，竞无一例系统论流年者。吾经多方拜会名师与明师，民间高人、盲人、江湖高手等，搜集整理，潜心研习。至而立，始窥命理之堂奥。斯知不外生克制化、刑冲合害之理也。吾自悬牌设砚以来，所断屡屡得验。始知此为正统论命之法也。每有同好问曰：“未见排运，尔所断恍若亲见，必有绝招，可赐教否？”吾曰：“有，乃格局组合生克之理，此外无它。”今之学命者，不思生克变化之理，独寻绝招，久

4、读古籍而生厌心，视神煞为捷径。人云亦云，以讹传讹干支相互生克，大运五年分看。或见刑则灾、伤官见官为祸百端、岁运并临不死自己死他人等，用断语生搬硬套，此等诸般皆误区也。如：“岁运并临，独忌杀刃”，实不脱生克之理也，古籍早言明矣。古籍难解，今书保留。学命者彷徨久矣。鉴于此，顿生豪心，务尽平生所学，和盘托出，以鉴后学之不惑。人人得学，以明科学而非迷信。吾志弘扬也。吾自讨识浅，且成书仓促。错误疏漏，势所难免，务请识者斧正，以鉴后学。感谢中科院地理研究所景观生态学博士后宋冬梅女士题词勉励、吉林公主岭教委刘雪峰先生题写书名。同时也感谢吉林亚泰 吉林报人广告策划公司董小明总经理等各界领导大力支持，一并致以谢

5、意。 孙海义2004年夏于长春作者联系方式：043184853608如何学算命？孙海义如今，预测方法之杂为历代之最。大体上，预测体系有传统派与新派两种。传统派又分很多种：如，子平派格局论命，神峰通考病药学说派、滴天髓派、穷通宝鉴派、神煞派、纳音派、更有生肖派等等。现代的命理体系更是五花八门，奇招叠出。从目前市面上的命理书籍上，就可见一斑。都说自己的理论天下第一，打遍天下无敌手，没有算不了的命。更有说前人理论都错了，就连五行生克都是错的，什么子水不生卯木，什么寅木不生午火，也不知什么能生午火，难道是申酉金生午火？亥子水生午火不成？真不知他自己用什么给人算命？不论是传统的，还是新派的预测理论体系，

6、笔者认为，只要是符合自然法则的理论都是好理论，只要是违背自然法则的理论都是错误的。传统理论有其精华部分，但也有其糟粕。而现代命理理论也有大部分精华，在传统理论基础上有大的创新，并经受实践检验是正确的，也有一部分是歪理邪说，很难经受实践的检验。最可气的是自己用准了一两次，就敢拿出来作为定理。你看，现代人学习命理多么不容易，你一边要分辨理论的真假，一边又要去花费时间去检验他的理论，你没有孙悟空的本事，不长一双火眼金睛是不行的。孙悟空的火眼金睛是在太上老君的八卦炉里炼就的。那么，我们要辨别命理理论真假学说，就必须也象孙悟空一样，要在八卦炉里“炼一炼”。只有深刻的领会阴阳八卦的自然法则，才能学好五行、

7、干支体系的预测术。那么，如何才能学会算命呢？看什么书呢？天下易学命理书籍皆可看，但要有选择性的看，看的过程中要有用八卦的自然法则作指导去看。即使不懂八卦，你也懂自然环境和自然规律，他说的符合自然规则就是正确的。不论学习任何一种预测术，首先要学周易八卦。四柱预测学，是继八卦学说、阴阳学说、五行学说之后演化而来的干支学说。四柱预测，应用干支学说的五行阴阳变化，推导人及事物规律，有心的读者一定会发现，预测术的发展是这样一个过程：八卦阴阳五行干支发展到四柱预测，所应用的干支学说已经很复杂啦，干支学说里面包括五行学说阴阳学说八卦学说。如果想要学好八字预测，必须了解、领悟阴阳，五行、八卦。很多人学习命理都

8、想另辟蹊径，专学什么命理绝招，这是错误的，有没有命理绝招呢？有，也没有。笔者走访很多盲人师傅，各个都有绝招，每位师傅都毫不保留地传授给笔者，但有一部分还是不好用。这是什么原因呢？师傅为什么会用？而我为什么用不准呢？原因很简单，就是不懂“理”。如果学会八卦理、阴阳理、五行理、干支理就很好用啦，因为这些绝招都是从这些道理中推导出来的。如一位学员和笔者说起绝招之事，说段建业先生著命理珍宝董卓、吕布与貂禅例，为段建业师傅郝金阳所断，十分准确，竟然能断出，先嫁老子后嫁儿子，出嫁时嫁妆多，能断这些，能说没有绝招吗？貂禅的命造是：壬己乙戊戌酉未寅年月日时据卜文的师傅生前曾断此命：1、犯淫乱2、先嫁父后嫁儿3

9、、出嫁时候嫁妆多。了解历史的人都知道，貂禅只不过是三国政治斗争中谋略的牺牲品而已，先许嫁吕布，后勾引董卓，离间董吕之间的关系。董卓与吕布也不是什么亲生父子，只不过是义父义子关系，年龄差距大一些而已。另外，本人不愿意研究古人八字，特别是古代名人八字，对这些八字的真实性表示怀疑，不知貂禅的八字是从何处收集而来，郝金阳断解时我没看见，你也没看见，并不是怀疑郝金阳的水平，这样的八字研究没有什么意义，算八字只说三四条信息，其它的就不知道了，不知道了就不断解了，信息不全面，不利于学习。郝金阳能断出这个八字“先嫁老子后嫁儿”也真是不容易，没有高深的功夫是不行的。我觉得段建业说郝金阳的绝招并不是口诀，应该是从

10、原命局分析出来的“象”。就事论事，我们来分析一下此命造的象，作一次事后诸葛亮。断事一定要先分析旺衰喜忌，这个八字地支仅得时支寅木为根，身弱无疑。接下来，就要分析原命局的组合：八字地支中一戌一未两个财星根，两个财星根的本气透干，在日柱左右，财是最大的忌神，身弱财星坏印，女命不利名声。古代讲究三从四德，女命财星坏所用之印是最不好的组合。现代也是一样道理，女命犯财坏所用之印者，女命从财不真者皆犯淫乱。这是郝金阳老师傅所断第一条的原因。接下来分析，财星透出是最坏的五行，透出来就是表现最明显的事情。地支酉金官星为忌神，这只是表面现象，其实酉金是用神。这里会有很多人不理解，身弱财生官杀，官杀怎么会是用神呢

11、？哈哈，要不怎么要你先学周易八卦呢，易讲究变字，要活看。易是辨证的，要站在不同角度与不同立场上看，你就会发现别有天地。教你一招，“真传一句话”，一分为二看问题。原局组合财透，财是最大忌神，官透，官是最大忌神。官不透，官泄财，官发挥好作用。这个泄的关系千万不能忽略，要不然你就断不出事情。官泄财发挥好作用，那么她的财全是来自这个发挥好作用的官。转化到现实，就是她的财全是当官的给的。这样的人生在现代就是高级“交际花”，所以，断她犯淫乱。关于郝先生断出“先嫁老子后嫁儿”，也没有什么绝招，也是从象上看出来的，此命乙未日柱，未土为夫妻宫，未土就是她的丈夫，（详见命理过三关取象八法第一法，宫位取象）再扩大思

12、维空间，未是她的丈夫，五行属土，土就是她的丈夫。天干地支一共四个土，丈夫多之象。四个土并不是说她正好有四个丈夫，而是从中取象，为夫多之象。己土是未土的本气，戊土是戌土的本气，其实只有两个。戌土临年柱父母宫，戊土为老阳燥土，与己土和未土配合，正好是一老一少。断也只能断她嫁了一个老的，后又嫁给一个少的。因董卓与吕布并不是亲生父子，所以不能按六亲取象。“出嫁时带的嫁妆多”可以按宫位与六亲的转换来类象。你看这么一“马后炮”炮出多少象来。不怕作事后诸葛亮，就怕你不用心，哪一位大师学习命理不是从事后诸葛亮学起的，没有一个是生来就会。当我看别人书的时候，我就是在作事后诸葛亮，当你看我的书时，你也在作事后诸葛

13、亮。易真是博大精深啊！万法易为始，诸招理为先。由简入繁易，化繁为简难。学会算命并不是难事，就看你得不得法。一位台湾学员最初问笔者，命理过三关是传统的还是现代派的？“我说是传统的”。笔者问他：“你学的是传统的，还是现代派的理论”对方说：“我学的是梁湘润老师的方法”笔者说：“梁湘润老师的理论是大宗之法，他的书我也读过，但我的方法和他的还不完全一样。原因就是他的方法很麻烦，他老人家论命是在讲道理，道理是对的，但已经不适合现代人学。给人家预测要直接说事，人家不想听，也听不懂你的理论。梁湘润老师的方法是由简入繁，是对的，但他并没有从繁中走出来，你再直接走进去肯定学不会。你说说你自己的八字，你自己用他的方

14、法分析一下，我听听你学到什么程度啦？”对方说：“我的八字是辛丑、甲午、乙未、壬午。按梁老师的方法是这样分析的，乙木得丑土根，未库根，天干印比帮身旺极。”笔者说：“这个八字，你只有看作身旺才能论准，那么，身旺印星壬水是忌神吧？”对方说：“壬水不是忌神，取壬水调候”笔者说：“身旺甲木是忌神吧？”对方说：“甲木也不是忌神，是用神，因身旺午火泄秀，甲木生午火，所以甲木是用神”笔者说：“壬水是用神调候，你在壬水扎根的年份应该好啊？比如说96丙子年”对方说：“不好，因子水冲用神午火，所以说这年不好。”笔者说：“午火受克不好，那午火受生的年份如98戊寅年应该好吧？”对方说：“这一年不好，但我不知道为什么”不

15、但你不知道为什么，我想梁湘润也不一定知道为什么。按他的方法很难解释清楚为什么。八字木身旺，喜火泄是对的，火越旺泄木越有力，98寅木生午火应该应吉才对，但此年却不好，因为什么？因为乙木扎根啦。这就是思维问题，你看到的是寅木生午火，没看到甲乙木扎根，少看一项就少断一条信息。笔者说：“我和你的看法不同，此命从财格。当然从财格和身旺用神是一致的，不影响讨论。98年戊寅，忌神到位，应凶，比劫是夺财的，此年你本人破财，但这一年你兄弟却发财。”对方说：“对啊！你怎么看出来的？”笔者说：“2002年壬午年，你在朋友那里得到信息，受朋友说服投了一大笔资。”对方说：“对”笔者说：“当时朋友和官方承诺你很优厚的条件，没有兑现。使你的投资一直没有产生效益。一直到2003癸未年都不行，2003年你又注入大量资金，还是没有效益。”对方说：“是，太对了，你这是怎么看出来的。”笔者说：“我的方法很简单，这些你用梁湘润的方法是看不出来